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的领悟。慧远後来在庐山对雷次宗、宗炳等人讲说《丧服经》,雷氏所著《丧服经义疏》就出於慧远所授(14)。慧远擅长礼学也应奠基於早年积学是期。除了狱得礼学的专门知识,慧远在人格上高度端整自律的风范,似与礼...
曹虹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17091962477.html
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的成员彼此之间是同参法友,有著弘法利生的共同目标,平时大家也是自治自律,有事时则团结合作,集体创作。 如何把人管好?我常说:“有佛法就有办法。”什么是佛法?慈悲、智慧、权巧方便、六度、四摄等等,都是...
星云大师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094562505.html
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佛教是教化众生,净化社会人心的力量。
?政治希望人人能够安和乐利的生活。
佛教要求人人能够慈悲喜舍的做人。
?政治是重视法纪,要人人守法。
佛教是慈悲忏悔,要人人自律...人民恪守法律一般,不同的是,校规、法律乃外在的约束,属于他律;佛教的戒律,是发自内心的自我要求,属于自律。在人生旅途上,如果不持戒,随时会有犯过招祸的可能。在监狱服刑,失去自由的人,不都是违法、犯戒...
星云大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17094662506.html
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书法美学思想,并不仅仅是书法审美主体、形式自律构成的,其中长久的儒家文化积淀也是一个重要内容。魏晋南北朝时,战乱频仍,社会动荡,佛教、道教兴起,儒学渐趋式微。许多书家修身养性得益于佛道诸家,但其中也...
高伟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120062589.html
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重视内向自律的修养方法和强调人性本善等方面,又有相近相通之处。儒佛的人生价值观是古代东方学者对人类自我反思的认识成果,在弃除其中的等级观念、出世主义和轻视人的物质生活需要等内容的同时,还应该有分析地继承...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335462651.html
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再不过问,且自律之苦,令人钦服。后来还曾因寺院敛财而发怒拂袖而去。所以,两下对比,我对寒山之类的诗僧,素来有很大的成见。他们的名气很大,但是他们的名气不是来自于他们高深的佛理,而是他们整饬精美的诗歌。...
李书皓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364562697.html
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门七百,亟程宏量。」道洪之后,有首智律师,不但光大洪业,且于律宗之贡献,至深至巨,实为道宣律师之先导,即谓南山宗之滥觞,亦非为不可,兹录高僧传一段如次: 自律部东阐,六百许年,传度归戒,多迷体相。五...
苇舫
|佛学论文|因明|五明|
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,直趋向幸福的人生、生命的圆满。” 《契约》的内容实质为五戒、十善,可能只有“饮酒戒”要求有所不同,而且提出“以俯仰无愧为人生取向,责任义务为生活内涵”,这些都是从道德自律与自觉出发,是为了能够契合...
圣 凯
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20595963156.html
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零污染”系列活动,其目的主要在于杜绝社会乱象、匡正社会人心;唤起媒体自律,还给阅听人干净的社会:负起社会责任,关怀弱势族群;推动社会祥和,净化人心;关怀地球永绩经营,生命再造;提升阅读品味...
星云大师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013263184.html
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坚持修学,坚持闭关著述,莫不得助于寺主之一一护法。作为被护法者,弘一大师始终遵循“为法师尊”这一古训,严予自律:即不论寺主资历、声望,也不论所主寺院地点规模,但凡坚持出家本务,护助本人修学著述者,大师...
秦启明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21232363670.html